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25 OCTOBRE 732 : CHARLES MARTEL DEFAIT LES ARABES A POITIERS
Chez les auteurs latins des VIIIe et IXe siècles, les sources sont assez nombreuses, proches de l’évènement, et exceptionnellement détaillées pour l’époque. Ceci signale que, dès le VIIIe siècle, la bataille de Poitiers a du être considérée comme fort importante. On peut citer Bède le Vénérable en 735, la chronique de Moissac ainsi que les Annales de Metz qui mentionnent l’événement, rappelant que “Charles combattit les Sarrasins un samedi du mois d’octobre”. Le seul récit détaillé se lit dans la Chronique mozarabe, au milieu du VIIIe siècle, dans lequel l’auteur, un anonyme chrétien de Cordoue, raconte la bataille de 732 et donne pour cause de la défaite, des dissensions au sein des Maures. Le récit de la bataille de Poitiers se situe entre les défaites arabes de Toulouse (721) et de Narbonne (737).
Les chroniques arabes sont peu nombreuses (compréhensible). Il faut citer Abd al-Hakam (861) et des chroniques andalouses. Les trois expéditions de 721 devant Toulouse, 732 et 737 devant Narbonne apparaissent comme des défaites. Les allusions arabes à cette bataille sont très sèches et précisent simplement que Abd al-Rahman et ses compagnons “ont connu le martyre”.
Au début du VIIIe siècle, les musulmans d’Afrique du Nord sont en pleine période de conquêtes : outre l’Espagne et la Septimanie, ils débarquent et annexent la Sicile en 720, la Sardaigne, la Corse et les Baléares en 724.
Les gouverneurs à la tête de la Septimanie lancent alors des expéditions ponctuelles en Gaule pour s’emparer de butins. Le duc franc d’Aquitaine Eudes se retrouve en première ligne. En 721, il parvient à leur faire lever le siège de Toulouse. Mais quelques années plus tard, il s’allie à un chef musulman, un certain Munuza. Celui-ci tente de se constituer une principauté indépendante en Cerdagne mais son maître Abd el Rahman, nommé gouverneur de Cordoue en 730, ne l’entend pas ainsi. Il dirige une expédition punitive contre Munuza, qui est battu et tué. Le gouverneur omeyyade de l’Espagne s’attaque aussi à Eudes d’Aquitaine, le soutien du rebelle. Il s’enfonce donc à l’intérieur des terres franques.
Au nord de la Loire, le maire du palais Charles Martel rassemble sous son autorité les royaumes francs, et bat Rainfroy, allié d’Eudes. Il lance également une expédition pour soumettre l’Aquitaine l’année précédant la bataille de Poitiers : Eudes se retrouve donc pris entre deux feux.
Menée par le gouverneur arabe Abd el Rahman ibn Abd Allah al-Rhafiqi, l’expédition lancée sur la Gaule est constituée de Maures et autres Berbères. Tous tendent au même objectif, la propagation de la nouvelle religion. Les chroniques mozarabes distinguent entre Sarrasins, Arabes venus d’Arabie et Syriens, plus anciennement islamisés, et les Maures, venus d’Afrique du Nord. Le nombre élevé de berbères parmi les conquérants musulmans explique que ces derniers furent aussi globalement désignés sous le terme de Maures. Cette armée était donc très disparate. De plus, ces soldats (probablement au nombre de 30 000 avaient avec eux leurs familles (une sorte de regroupement familial avant la lettre).
Après une vertigineuse défaite devant Toulouse, Abd el Rahman lance un nouveau raid, mais en passant à l’ouest des Pyrénées : il envahit l’Aquitaine et razzie le pays. Abd el Rahman continue son avancée, marche sur Poitiers, pille et incendie l’abbaye Saint-Hilaire. Il se dirige ensuite vers Tours, dans l’intention de piller l’abbaye Saint-Martin-de-Tours. Cependant, Charles Martel marche vers Tours après avoir réuni une armée de fiers fantassins Francs. Pour les historiens chrétiens, c’est pour défendre le sanctuaire de Tours que Charles Martel entre en guerre, c’est pourquoi, à partir du XVIe siècle, cette bataille est aussi appelée bataille de Tours. Il décide d’attendre que les Sarrasins soient lourdement chargés de butin pour les attaquer.
Les sources concordent pour placer la rencontre sur le territoire de la cité de Poitiers, donc dans le Nord du Poitou. Le nom arabe de la bataille, “Chaussée des Martyrs”, permet de la préciser et de la situer sur l’ancienne voie romaine entre Poitiers et Tours, et donc sur la rive droite du Clain. Tous les historiens sont d’accord pour ne pas la situer à proximité immédiate de Poitiers, car la forêt de Moulière aurait gêné les cavaliers arabes. Une partie des historiens place l’emplacement de la bataille à proximité du hameau de Moussais (renommé depuis lors Moussais-la-Bataille), sur l’actuelle commune de Vouneuil-sur-Vienne, entre Châtellerault et Poitiers. D’autres historiens comme André-Roger Voisin préfèrent la situer près de Ballan-Miré sur les landes de Charlemagne en raison des armes qui y ont été retrouvées.
Les nombreux détails donnés par les chroniqueurs permettent de la dater avec précision : selon les chroniqueurs européens, elle a eu lieu un samedi du mois d’octobre. Selon les chroniqueurs arabes, elle a eu lieu au début du mois de ramadan 114, soit après le 23 octobre 732. Le premier samedi est le 25, ce qui place donc la bataille le 25 octobre 732. Quelques historiens préfèrent placer la bataille de Poitiers l’année suivant le pillage de Bordeaux, l’étendue de territoire à conquérir depuis les Pyrénées leur semblant trop vaste : cependant, actuellement, on considère qu’il s’agit d’expéditions de razzia, et couvrir la distance entre les Pyrénées et la Vienne en moins de quatre mois semble raisonnable.
Pendant une semaine, des escarmouches se dessinent, aux confins du Poitou et de la Touraine. Une fois ces douces et plaisantes entrées en matière consommées, l’affrontement décisif a lieu, sur deux jours. Abd el Rahman lance sa cavalerie sur les Francs. Ceux-ci, formés en palissade « comme un mur immobile, l’épée au poing et tel un rempart de glace », les lances pointées en avant des boucliers, attendent le choc. Il semble que l’image ait quelque chose de juste dans la mesure où c’est bien la solidité des lignes Franques qui impressionna les troupes arabo-berbères. La mêlée s’engage et les Francs parviennent à faire refluer leurs opposants. Mais ceux-ci n’ont pas l’occasion d’attaquer une seconde fois car de son coté Eudes prend l’ennemi à revers et se jette sur le camp musulman. Croyant leur butin et leurs familles menacés, les combattants Maures regagnent leur campement. Ils subissent de lourdes pertes et Abd el Rahman est tué.
Le lendemain, au point du jour, Charles donne l’ordre d’attaquer, mais le camp est vide, les musulmans se sont enfuis piteusement dans la nuit délaissant femmes et butin. C’est donc une victoire par « forfait ». Selon une légende locale à la région du Haut Quercy, Abd el Rahman n’aurait pas été tué à la bataille de Poitiers mais aurait simplement reflué vers ses bases arrières de Narbonne. Poursuivi par les troupes Franques de Charles Martel, il aurait été tué et son armée exterminée lors d’une bataille livrée à Loupchat au pied de la falaise du Sangou, dans le Lot, en 733. L’Hôtel de ville de la commune de Martel aurait été construit sur le lieu même de la bataille. Charles fut alors acclamé sous le nom de Martel : « marteau des infidèles ».
Cette victoire marque le terme de l’expansion mahométane médiévale en Occident. Fort de sa victoire, Charles s’empare de Bordeaux et met un pied en Aquitaine, il intervient dans la vallée du Rhône et en Provence les années suivantes, où il soumet le patrice Mauronte (737), allié des Sarrasins. Il bat à nouveau ceux-ci au sud de Narbonne, sur les bords de la Berre, la même année. Ainsi, la victoire de Poitiers entraîne non pas le départ définitif des musulmans, mais l’intervention systématique des Francs, seuls capables de s’opposer à eux, ruine définitivement leurs espoirs d’expansion.
Si l’expansion musulmane est stoppée, les raids musulmans continuent pendant plusieurs décennies. Ainsi, Charlemagne bat vers 800, à la bataille du bois des Héros (en Saintonge), une armée musulmane qui razziait le pays.
11 Commentaire jusqu'à présent
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c est du pipo, en vérité il a trouvé qu’on se les gelait trop dans ce pays à la noix, voilà pourquoi il est redescendu plus au sud…
Commentaire par ckoicesouk 12/02/2009 @ 07:34Salut à toi french carcan. Et longue vie à ton site.vous devez sûrement être jeunes.Alors pensez un peu aux anciens qui n’ont plus une vue d’aigle.Il n’est pas possible d’agrandir les textes, et il devient fastidieux de vous lire.Si vous pouviez apporter une solution.Surtout me ne dites pas de porter des lunettes, c’est déjà fait :)
Commentaire par the goy 12/02/2009 @ 16:52En effet c’est un problème, on va essayer de revoir ça, merci du conseil.
Commentaire par La French Connexion 12/02/2009 @ 17:12Ctrl + , pour agrandir la police… ;)
Commentaire par CulBlanc66 16/02/2009 @ 07:09@ckoicesouk
Commentaire par Naïf 25/02/2009 @ 01:25C’est quoi ce crouille qui prend ces rêves pour des réalités ? Ha ha ! et votre expulsion de l’Espagne aussi c’est parce que le climat se refroidissait ? Et votre domination par les turcs à partir de 1100/1200, là c’est parce que vous aviez trop chaud ? Et quelle chaleur il devait faire quand les Français ont pris le relais. Ha ha ! ces bougnouls et leurs fantasmes me feront toujours rire.
les temp changes…
Commentaire par ahmed 11/03/2009 @ 06:12Y’a pas moyen de le cloner ce Charles Martel ?
Commentaire par Elie Mitchell 12/03/2009 @ 10:46Munuza était un chef berbère.
Commentaire par Anonyme 19/03/2009 @ 11:36Merci de bien vouloir faire suivre ce message
Alain Claeys, Boubaker El Hadj Amor et Jacques Santrot vous invitent à venir visiter le minaret de la rue Vincenderie à Poitiers.
Contacts :
Jacques Santrot
14 r Marne 86000 POITIERS
Tél : 05 16 52 11 72
Alain Claeys
16 r Mouton 86000 POITIERS
Commentaire par Hassan Iquioussen 09/04/2009 @ 18:39Tél: 05 49 50 97 79
Charles, revient, ils ont dépassés Poitiers, ils sont a Saint-Denis !!!!!!!!!!!!!!
Commentaire par dulong 14/08/2009 @ 04:45I LOVE THE RACISTE PEOPLE THERE ARE SO FUNNY I KISS YOU AND I REAPETE I LOVE YOU YOU ARE THE MOST BIG IDIOT ON THE WORLD AND REMEMER THE OTHER WAR OF POITIER BANZAI ENGLAND BANZAI ENGLAND
Commentaire par Anonyme 25/05/2010 @ 19:05